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高建群

文章來源:陜西省作家協會發表時間:2013-07-23

  




高建群,男,漢族,1954年1月出生,祖籍西安市臨潼區。中共黨員。1972年12月參加工作,做過邊防戰士、政工干部、報社文藝部主任,歷任《延安文學》主編、省文聯常委、《新大陸》雜志社創評部主任、主編、社長?,F任省文聯黨組成員、副主席,陜西省作協副主席。新時期重要的西部小說家,國家一級作家、享受政府特殊津貼有突出貢獻專家,國務院跨世紀三五人才。
高建群被譽為浪漫派文學“最后的騎士”。16年前,他的《最后一個匈奴》與陳忠實的《白鹿原》、賈平凹《廢都》等陜西作家的作品引發了“陜軍東征”現象,震動了中國文壇。
2013年7月受聘為西安航空學院文學院首任院長。
個人作品
代表作有中篇小說等19部,長篇小說《最后一個匈奴》、《六六鎮》、《古道天機》、《愁容騎士》、《白房》5部,散文集《新千字散文》、《東方金薔薇》、《匈奴和匈奴以外》、《我在北方收割思想》、《穿越絕   高建群先生近照地》、《驚鴻一瞥》、《西地平線》、《胡馬北風大漠傳》等8部。其中,長篇小說《最后一個匈奴》產生重要影響,被稱為陜北史詩、新時期長篇小說創作的重要收獲,該書并在臺灣地區以繁體字豎排版分別重版。另外長篇小說《愁容騎士》在臺灣再版。作者新近出版的《胡馬北風大漠傳》,亦被認為是一部重要著作。批評家認為,高建群的創作,具有古典精神和史詩風格,是中國文壇罕見的一位具有崇高感和理想主義色彩的寫作者。

作品目錄
◎ 新千字散文(陜西人民教育出版社 出版日期:1987年)
◎ 東方金薔薇(陜西人民教育出版社 出版日期:1991年)
◎ 大順店 (陜西人民出版社 出版日期:1994年)
◎ 匈奴和匈奴以外 (陜西人民教育出版社 出版日期:1994年)
◎ 六六鎮 (陜西人民出版社 出版日期:1995年)
◎ 古道天機 (中國文聯出版公司 出版日期:1997年)
◎ 愁容騎士 (中國文聯出版公司 出版日期:1998年;臺灣逗點公司 出版日期:2000年;廣州出版社 出版日期:2001年)
◎ 穿越絕地 (湖南文藝出版社 出版日期:2000年)
◎ 我在北方 收割思想(四川文藝出版社 出版日期:2000年)
◎ 西部真相 (群眾出版社 出版日期:2002年)
◎ 白房子 (陜西師范大學出版社 出版日期:2002年)
◎ 西地平線 (上海人民出版社 出版日期:2002年)
◎ 刺客行 (長江文藝出版社 出版日期:2002年)
◎ 驚鴻一瞥(群眾出版社 出版日期:2002 ;)
◎ 胡馬北風大漠傳(東方出版中心 ;出版日期:2003 ;)
◎ 伊利馬(四川文藝出版社 四川出版集團 ;出版日期:2007)
◎ 最后的民間(文匯出版社 ;出版日期:2007)
◎ 最后的遠行 (華齡出版社 ;出版日期:2007)
◎ 最后一個匈奴 (作家出版社 出版日期:1992年;香港天地公司 出版日期:1994年;臺灣漢相公司1994年;中國青年出版社 出版日期:2001年)
◎ 狼之獨步(東方出版中心 ;出版日期:2008 ;)
◎ 大平原(北京十月文藝出版社 出版日期 2009)

大平原內容簡介:
《大平原》講述陜西渭河平原上一個普通農民之家三代人歷經種種苦難和不幸,在頑強求生存的同時努力捍衛尊嚴的感人故事。該書猶如一部關中平原的《百年孤獨》式的家族史。
2009年11月,陜西作家高建群長篇小說《大平原》作品研討會在京舉行,該新作被視為繼他的《最后一個匈奴》之后的又一巔峰力作。
這部長篇小說是高建群為自己的家族而寫的,作為一個家族史的真實記錄,那些老故事早已在他心里埋藏了很多年,“它們已經成熟得快要從樹上掉下來了”?;巳陼r間,他“用一個長篇所擁有的恢弘、莊嚴的翅膀和利爪,完成這一次飛翔”。
 
社會評價
中國作協副主席高洪波在看完《大平原》之后很感動,因為他沒想到高建群在“潛伏”多年之后突然拿出如此有分量的作品?!啊洞笃皆钒鸭易迨范祩€底掉,看后讓我很心動,也很心痛,喚起我對故鄉,對農村的情感,喚起我強烈的根的意識?!?BR>評論家胡平認為,這其中有內在的驚心動魄,寫家族的尊嚴、生存的繁衍史,實際上是寫我們民族強韌的生命力。這部長篇淋漓盡致地發揮了書寫“命運”的優勢,不是寫一個人的命運,而是寫了三代人的命運,厚重感非常強。他同時提到:“韓寒、郭敬明的作品為什么不能評茅盾文學獎?我想主要是缺乏厚重感。厚重感這個東西與歷史、社會是有關系的,80后創作的弱點之一就是,他們只寫當下,只寫個人,對歷史和整個社會的概況認識較少,所以我們總覺得拿來評茅盾獎輕了點?!?BR>高建群對書中的女性人物都滿懷敬意和溫情。評論家雷達認為,為了家族立足,高安氏罵街罵了半年,成為一道風景。用這種方式起到了威懾作用,來捍衛高家人生存的權利。顧蘭子是書中的靈魂式人物,也是這部書蒼涼的體現。
基于高安氏、顧蘭子等鄉村女人的堅韌形象,評論家孟繁華認為,這部新“鄉土女性小說”中女人比男人強,鄉土文明決定了女性在鄉土生活里面所具有的支配性。
 
 
 
 

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