后現代主義社會文化思潮解析………………………………………………………陸貴山(1)
俠道劍魂
——以金庸作品為例………………………………………………………肖云儒(8)
壯士出征 筆底風霜
——崔濟哲散文集《又到界橋又到界橋》…………………………… 韓小蕙(13)
那個歷史依然鮮活
——馮福寬的《從生活到藝術:蘭花花》…………………………… 銀 笙(18)
鐵肩擔道義 秉筆書春秋
——何建明報告文學的責任意識與學術意識……………………………岳慶華(21)
失衡的扁擔:簡析《萬箭穿心》兩性角色的設定…………………………………張瑞芳(25)
半隱廬讀札……………………………………………………………………………邢小利(27)
論尼采悲劇誕生的美學意義…………………………………………………………徐軍義(32)
散文創作中的雙向開掘與雙向疏離…………………………………………………仵 ?。?4)
也談吳冠中“筆墨等于零”及其對當代藝術的價值………………………………屈 ?。?7)
我國古典抒情散文七大家……………………………………………………………柏 峰(39)
試論陜西老腔的始源與文化特征……………………………………………………張 安(44)
龍文化與中華文明的傳承創新………………………………………………………龐 進(52)
擷英
批評的維度…………………………………………………………………………………(60)
“毀人不倦”的批評家………………………………………………………………………(60)
從語象到圖像…………………………………………………………………………………(61)
文學批評主體性的危機及其重建之維………………………………………………………(62)
《西岳評論》機構組成:
社 長:李耀輝
主 編:柏 峰
副主編:殷滿倉
編 委:柏 峰 李耀輝 殷滿倉
岳慶華 徐軍義 傳凌云
宋筱改 趙永強 趙前明
師 鋌
俠道劍魂
——以金庸作品為例………………………………………………………肖云儒(8)
壯士出征 筆底風霜
——崔濟哲散文集《又到界橋又到界橋》…………………………… 韓小蕙(13)
那個歷史依然鮮活
——馮福寬的《從生活到藝術:蘭花花》…………………………… 銀 笙(18)
鐵肩擔道義 秉筆書春秋
——何建明報告文學的責任意識與學術意識……………………………岳慶華(21)
失衡的扁擔:簡析《萬箭穿心》兩性角色的設定…………………………………張瑞芳(25)
半隱廬讀札……………………………………………………………………………邢小利(27)
論尼采悲劇誕生的美學意義…………………………………………………………徐軍義(32)
散文創作中的雙向開掘與雙向疏離…………………………………………………仵 ?。?4)
也談吳冠中“筆墨等于零”及其對當代藝術的價值………………………………屈 ?。?7)
我國古典抒情散文七大家……………………………………………………………柏 峰(39)
試論陜西老腔的始源與文化特征……………………………………………………張 安(44)
龍文化與中華文明的傳承創新………………………………………………………龐 進(52)
擷英
批評的維度…………………………………………………………………………………(60)
“毀人不倦”的批評家………………………………………………………………………(60)
從語象到圖像…………………………………………………………………………………(61)
文學批評主體性的危機及其重建之維………………………………………………………(62)
《西岳評論》機構組成:
社 長:李耀輝
主 編:柏 峰
副主編:殷滿倉
編 委:柏 峰 李耀輝 殷滿倉
岳慶華 徐軍義 傳凌云
宋筱改 趙永強 趙前明
師 鋌